Abstract
思维菩萨是一种泛亚洲的佛教图像,在十世纪之前,她出现于整个丝绸之路沿线的国家包括印度, 中亚, 中国,韩国和日本等。思维菩萨图像的含义是学界长期争论的话题。在十六国和北朝时期,思维菩萨作为悉达多太子树下观耕的图像出现在本行故事的描绘中, 也作为弥勒菩萨在兜率天[宫]的胁侍被反复表现。北魏末期以后,思维菩萨大量出现在供养人图像中,成为供养人礼拜和行进的焦点。到东魏和北齐时,思维菩萨被大量制作成单尊或对称双尊的主尊像,尤其以河北曲阳修德寺出土的白石玉像为代表。没有任何一种现有理论可以很好地统摄思维菩萨所处各种不同艺术语境之间的信息冲突。作者认为思维菩萨的涵义在十六国和北朝时期存在一个演变的过程, 从表现悉达多太子初禅, 发心成佛到成为一种去叙事语境的,表现信徒通过修行菩萨道成佛的符号化的图像象征。在北魏中期,宫廷僧侣为了弥补兜率天[宫]非净土的教义缺陷,将这种成佛图像纳入云冈石窟的兜率天[宫]的范式之中,以强调后者对于前者的关键作用。到北齐以后,信徒成佛的意愿和信心空前高涨,而兜率天[宫]也面临西方极乐世界的巨大冲击,思维菩萨的图像也从兜率天[宫]中被解放出来,成为供养人未来成佛的具体体现
Original language | English |
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Publication status | Published - 15 Jun 2024 |
Event | New Lights of Art Research: The Fifth International Symposium of Sichuan University on Religious Art and Culture in 2024 - Sichuan University, Chengdu, China Duration: 15 Jun 2024 → 16 Jun 2024 Conference number: 5 |
Conference
Conference | New Lights of Art Research: The Fifth International Symposium of Sichuan University on Religious Art and Culture in 2024 |
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Country/Territory | China |
City | Chengdu |
Period | 15/06/24 → 16/06/24 |